PERILAKU EKONOMI

Oleh: Sugiri 
Dosen Profesi Kependidikan 
STKIP MUHAMMADIYAH BOGOR 

 Pendahuluan

Pendidikan adalah upaya sengaja orang dewasa dengan menyediakan hal-hal yang diperlukan bagi tercapainya perubahan peserta didik dalam hal pengetahuan, keterampilan dan sikap serta tata laku sesorang atau kelompok untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. Definisi di atas mengemukakan sebuah proses dimana terdapat banyak komponen input bagi proses tersebut antara lain terhimpun dalam 6M+I1+T1. Komponen input itu adalah Man, Material, Method, Machine, Money, Market, Information dan Time.

Bagi pemerintah atau institusi pendidikan, sebuah proses tentu diharapkan menghasilkan output yang bermutu dengan penggunaan sumber daya input yang efisien. Dalam hal ini manajer harus menjalankan fungsi manajemen secara benar mulai dari perencanaan, pengorganisasian, pelaksanaan, pengendalian dan evaluasi.

Pendidikan dapat dipandang sebagai sebuah industri yang menghasilkan output atau product dan outcome. Output pendidikan adalah lulusan dari satuan pendidikan atau perguruan tinggi dengan memiliki kualitas diri yang berbeda dibanding mereka sebelum memasuki institusi pendidikan.

Salah satu komponen supaya terjadinya proses pendidikan adalah pembiayaan. Pembiayaan adalah sejumlah dana yang diperlukan untuk melaksanakan fungsi manajemen sejak perencanaan hingga selesainya peserta didik menempuh pendidikannya dan memperoleh pengetahuan dan keahlian sesuai satuan pendidikannya.

Sebenarnya sejumlah dana yang dikeluarkan dalam proses pendidikan merupakan investment cost atau biaya investasi karena dana itu nantinya akan kembali setelah lulusan itu dapat bekerja dengan kemampuan yang diperolehnya. Berdasarkan cara kerjanya, institusi pendidikan dapat disamakan dengan perilaku ekonomi  dimana SDM yang terlibat dalam proses pendidikan adalah sama dengan orang-orang yang bekerja pada sebuah institusi pasar atau pabrik.

Dari uraian di atas dapat kita kemukakan beberapa masalah dalam makalah ini yakni yang terkait dengan biaya, investasi, perilaku ekonomi, ekonomi pendidikan dan implikasi teori perilaku ekonomi pada manajemen pendidikan.

Permasalahan

Berdasarkan uraian di atas dapat kita kemukakan beberapa masalah yang terkait dengan ekonomi pendidikan antara lain:

a.    Pengertian Ekonomi Pendidikan

b.    Pengertian Perilaku Ekonomi

c.    Pengertian Prilaku Ekonomi dalam pendidikan

d.    Implikasi teori perilaku bagi Manajemen Pendidikan

Pengertian Ekonomi Pendidikan

Menurut Samuelson, "Ekonomi adalah studi tentang bagaimana manusia dan masyarakat memilih, dengan atau tanpa menggunakan uang, untuk menggunakan sumber daya yang langka produktif untuk menghasilkan berbagai komoditas dari waktu ke waktu dan mendistribusikannya untuk konsumsi, sekarang dan di masa depan, di antara berbagai orang dan kelompok dalam masyarakat ". Dengan demikian, ekonomi adalah studi tentang produksi dan distribusi dari semua sumber daya yang sedikit - apakah barang fisik atau jasa tidak berwujud - apa keinginan individu. Ekonomi pasti berhubungan dengan alokasi sumber daya di antara penggunaan bersaing.

Menurut Alfred marshall : Suatu studi tentang pemanfaatan sumber daya yang langka untuk memenuhi kebutuhan manusia yang tak terbatas atau studi tentang umat manusia dalam kehidupan sehari-hari.

Dalam UU No 20 th 2003 Sisdiknas dinyatakan bahwa  Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar  dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk meiliki kekuatan spiritual keagamaan, pengendalian diri, kepribadian, kecerdasan, akhlak mulia, serta keterampilan yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan Negara.

Webster New World Dictionary menyatakana bahwa “Pendidikan adalah proses pelatihan dan pengembangan pengetahuan, keterampilan, pikiran, karakter, dll, terutama oleh sekolah formal.

Jadi pendidikan berhubung dengan kegiatan produksi dan distribusi pengetahuan baik yang diperoleh melalui kegiatan pãda serta lembaga reguler Pendidikan atau Cara lain.

Abdullah Thamrin menulis bahwa Ekonomi pendidikan adalah studi tentang bagaimana seseorang atau masyarakat memilih, tanpa atau dengan uang, penggunaan sumberdaya produktif untuk memperoleh berbagai jenis pendidikan (dan pelatihan), pengembangan pengetahuan, kecakapan,  kepribadian, dan sejenisnya – terutama melalui pendidikan formal – dalam kurun waktu tertentu dan mendistribusikannya, sekarang dan utuk masa yang akan datang, kepada sekelompok orang dan komunitas di masyarakat.

Dari uraian di atas dapat penulis kemukakan bahwa ekonomi pendidikan adalah ilmu yang mempelajari perilaku orang atau kelompok orang dalam upayanya memperoleh jasa pendidikan bagi dirinya atau putra putrinya dengan menggunakan sejumlah uang atau tanpa itu atau menggunakan sumber-sumber yang biasa dipakai dalam kegiatan ekonomi.

Pengertian Prilaku Ekonomi

Manusia adalah makhluk sosial yakni mereka tak dapat hidup kecuali ditopang oleh keberadaan individu lainnya di dalam atau di luar komunitasnya. Dengan kata lain manusia membutuhkan bantuan dari orang lain atau memberikan sumbangsih kepada orang lain. Satu sisi beberapa kebutuhan seseorang dapat dipenuhi oleh dirinya namun begitu banyak kebutuhan lainnya tak dapat dipenuhinya. Disinilah ia membutuhkan orang lain.

Dengan instrument hidup seperti akal, ingatan, panca indera, manusia merspon apa yang ia alami termasuk memenuhi kebutuannya. Di sinilah ia berperilaku satu dengan lainnya. Dengan kata lain perilaku manusia adalah respon dirinya terhadap lingkungannya dalam memenuhi kebutuhannya.

Dari pengertian oleh para ahli maupun yang penulis kemukakan tentang pengertian ekonomi pendidikan terdapat kata memilih, tanpa atau dengan uang, penggunaan sumberdaya produktif untuk memperoleh berbagai jenis pendidikan (dan pelatihan), pengembangan pengetahuan, kecakapan,  kepribadian, dan sejenisnya – terutama melalui pendidikan formal dan yang dari penulis sebagai perilaku orang atau kelompok orang dalam upayanya memperoleh jasa pendidikan bagi dirinya atau putra putrinya dengan menggunakan sejumlah uang atau tanpa itu atau menggunakan sumber-sumber yang biasa dipakai dalam kegiatan ekonomi.

Dengan interakasinya dalam memenuhi kebutuannya maka terjadilah perilaku ekonomi. Satu pihak berperan sebagai produsen dan pihak lainnya berperan sebagai konsumen. Bahkan pada saat yang sama seseorang adalah produsen sekaligus konsumen. Maknanya adalah produsen untuk barang atau jasa tertentu tapi ia juga sebagai konsumen untuk barang atau jasa yang ia tidak dapat penuhi sendiri.

Pengertian Prilaku Ekonomi  dalam pendidikan

Dalam definisi ekonomi pendidikan pada uraian awal, tersirat perilaku manusia dalam upaya mendapatkan jasa pelayanan pendidikan. Maka tak pelak proses pendidikan merupakan perilaku ekonomi orang atau masyarakat dalam memberikan atau mendapatkan jasa pendidikan.

Implikasi teori perilaku bagi Manajemen Pendidikan

Begitu pentingnya pendidikan untuk mengembangkan potensi masyarakat yang berpengaruh pada kemajuan suatu bangsa, maka diperlukan bukan hanya sekedar perhatian tetapi harus dalam bentuk penelitian tentang perilaku ekonomi. Misalnya mengapa seseorang tidak berusaha secara penuh dalam keadaan bagaimanapun untuk memperoleh pendidikan. Hasil penelitian tentang perilaku ekonomi ini sangat strategis untuk menemukan formula yang digunakan untuk memengaruhi perilaku masyarakat tentang peran pentingnya pendidikan terutama menumbuhkan kesadaran akan pendidikan bahwa pendidikan adalah jalan terbaik untuk memobilisasi masyarakat menuju kemajuan suatu bangsa.

Diperlukan peran nyata dari otoritas pembuat kebijakan di tingkat nasional yang memandang pendidikan adalah primadona bagi terciptanya kemakmuran rakyat. Kebijakan yang membatasi pengaruh buruk televisi, internet, perilaku elit politik. Kebijakan tentang perlunya keteladanan yang bukan hanya sekedar retorika. Kebijakan yang tepat dalam memanfaatkan sumber-sumber proses manajemen yang efektif dan efisien. Kebijakan yang membela masyarakat tentang penggunaan sumber daya alam supaya tidak jatuh pada individu atau korporat asing.

Bila manajemen pendidikan yang berkaitan dengan dimensi kehidupan yang lain tidak diatasi maka akan melahirkan kebodohan struktural yakni kebodohan sebagai akibat dari mis-manajemen pendidikan.

Disamping menemukan formula yang tepat untuk memengaruhi perilaku masyarakat, maka penelitian juga harus mampu formula yang dapat dipakai untuk menumbuhkan budaya baca bagi masyarakat. Dengan demikian implikasi studi tentang perilaku ekonomi masyarakat dapat membenahi manajemen pendidikan di negeri ini.

Kesimpulan

1. Ekonomi Pendidikan adalah studi tentang perilaku masyarakat dalam berupaya memperoleh jasa atau pelayanan pendidikan bagi dirinya atau putra-putrinya dengan atau tanpa uang sehingga dirinya atau putra-putrinya memperoleh pengetahuan, keterampilan serta sikap yang baik yang bermanfaat bagi memenuhi kebutuhan hidupnya
2. Dalam Pengertian Ekonomi pendidikan terdapat kata prilaku yang didefinisikan sebagai respon masyarakat untuk memberikan atau membuat barang atau jasa bagi orang lain atau sebagai respon untuk memenuhi kebutuhan hidunya berupa barang atau jasa yang disediakan orang lain. Perilaku di sini adalah perilaku ekonomi yakni upaya manusia dalam memenuhi hajat hidupnya.
3.  Implikasi teori perilaku bagi Manajemen Pendidikan adalah bahwa begitu pentingnya pendidikan untuk mengembangkan potensi masyarakat yang berpengaruh pada kemajuan suatu bangsa, maka diperlukan bukan hanya sekedar perhatian tetapi harus dalam bentuk kebijakan yang tepat dalam pemanfaatan sumber daya-sumber daya untuk mengoptimalkan komponen input manajemen dalam memajukan pendidikan nasional.
4. Implikasi lainnya adalah pentingnya penelitian tentang perilaku ekonomi untuk mengetahui hal-hal yang memengaruhi masyarakat yang tidak sadar akan pentingnya pendidikan. Dengan penelitian tentang perilaku ekonomi diharapkan ditemukan sebuah formula untuk memobilisasi ke arah kesadaran akan pendidikan. Teorinya adalah kegara yang kuat adalah karena rakyatnya yang kuat. Rakyat yang kuat adalah rakyat yang berpendidikan. Rakyat yang berpendidikan baik sepadan dengan tingkat ekonomi yang baik. Manajemen pendidikan harus memberikan perhatian besar pada penelitian tentang perilaku ekonomi yang nyata-nyata terkait dengan ekonomi pendidikan.

Daftar Pustaka

Abdullah Thamrin, 2003. “Pembiayaan Pendidikan” Modul Perkuliahan.

Widodo Sunaryo, 2014. “Slide Perkuliahan Ekonomi Pendidkan”

Nurjanah Siti, 2010. “Materi Siaran Langsung TV Edukasi tentang Perilaku Ekonomi” Departemen Pendidikan Nasional, Pusat Teknologi Informasi dan Komunikasi Pendidikan

Adam M. Lavecchia, Heidi Liu, Philip Oreopoulos. 2015. “A research on Behavioral Economics of Education: Progress and Possibilities”

KUMPULAN PUISI SUGIRI SUGI DALAM SEBUAH ONTOLOGI ISTILAH

Puisi ini disusun berdasarkan Judul puisinya. Setiap Huruf pada judul menjadi Initial bagi setiap kalimat yang terangkai--membuat kesan khusus bagi pembacanya. Kohesi dari kalimat ke kalimat begitu kuat dan menjadi alur kesan yang ingin disampaikannya.

SELAMAT MEMBACA!

PAGI YANG CERAH

P ergumulan hidup hari ini dimulai

A langkah indahnya bersyukur sebelum menyemai

G erak langkah jangan ragu apalagi gontai

I ikatkan sabuk erat-erat dan jangan banyak berandai

Y a Allah berikan kekuatan jiwa agar tujuanku tergapai

A ku siap menjalani rencanaku yang telah terrangkai

N ama-Mu yang Agung akan kuucapkan hingga badanku terkulai

G aris takdir-Mu ku yakin yang terbaik bagi hambanya yang sesuai

C aci maki orang jangan kau hirau

E ntah kapanpun mereka terus menghina dengan igau

R ebut berkah hari ini dengan kerja walau merantau

A ncaman dan tantangan hidup jangan membuatmu galau

H ingga saatnya Allah menetapkanmu sebagai penghuni surga mengkilau

Karya: Sugiri sugi

SIANG MENJELANG

S aat siang aku bekerja

I stirahatku tepat bada dhuha

A ndai ku bisa terus bekerja

N amun badan perlu istirahat juga

G agasanku mudah dirasa dan dicoba

M erajut bahtera hidup bahagia

E ntitas diri hidup dari masa ke masa

N amun ku tidak lupa berkaca

J adikan langkahku hal berguna

E disi masa ke masa semakin terasa

L akukan hal positif lagi bersahaja

A langkah indah bisa bersama

N ikmati hidup ini beserta teman dan keluarga

G aris hidup ikuti syariat Allah Azza wazalla

Karya: Sugiri sugi

SEMANGAT JUANG

S iapa peduli nasib diri

E ngkau andalkan orang memberi

M enengadah dan memelaskan diri

A langkah buruk sikapmu berhari-hari

N amun ketahuilah

G aris nasibmu yang menyerah

A kan jadi beban orang sebelah

T obatlah sebelum sesal membelah

J alanlah dan carilah anugerah

U sahalah dan berjuanglah untuk mencari berkah

A malmu adalah usahamu dan perjuanganmu

N ama baikmu adalah sikap pantang menyerahmu

G erakkan langkah dan yakinlah Allah bersamamu

Karya: Sugiri sugi

UNTUKMU IBUKU SAYANG

U ntukmu ibuku sayang

N iatku kuat tak terbayang

T ekadku kokoh bak cahaya terang

U ntukmu ibuku yang ramah

K akimu menyimpan surga dibawah

M ulutmu nan berkah penuh pituah

U ntukmu ibuku aku bersimpuh

I ni hari ku ingat jasamu

B uah kasih sayangmu aku hidup maju

U ntukmu ibuku ku ingat selalu

K arena pelukan hangatmu di kala aku bayi lucu

U bah hidup sejak kecil hingga aku dapat melaju

S aat kuberhasil kini kau tiada disisiku

A ku rindu alunan nasihatmu

Y ang dahulu kala aku pakai baju

A aku rindu belayan halus tanganmu

N amun kini engkau pergi lebih dulu

G ak tahu kapan aku menyusul ke tempatmu

Karya: Sugiri sugi

ASSABIQUNAL AWWAALUN

A sa ini awal merintis

S ikap diri orang optimis

S ikap diri anti pesimis

A ngkat kaki walau hujan gerimis

B uru kemajuan di hutan tropis

I nisiasi jalan kecil hingga jalan besar

Q olam adalah senjata dakwah tersebar

U ntaian kata tertulis padu penuh nalar

N alar pikir kebaikan menjalar

A lamat orang-orang perintis jalan Allahuakbar

L ebarkan jalan perikemanusiaan yang benar

 A sa ini awal merintis

W ilayah hati terisi bersih

W ilayah lisan terbukti fasih

A ral melintang terhapus bersih

A sa ini awal merintis

L anjutkan jalan kebenaran tanpa letih

U ntuk ummat dan bangsa ini

N ikmat Tuhan terlihat pada mereka Assabiqunal Awwalin

Karya: Sugiri sugi

LIKA LIKU LAKI-LAKI

LIKA LIKU LAKI-LAKI

L aki-laki
I nilah sifat laki-laki
K etika bicara suka berapi-api
A da kalanya berhati-hati

L aki-laki suka juga dipuja dan dipuji
I ngin juga bersolek dan jaga gengsi
K etika bertemu wanita pujaan hati
U lahnya bagai satria bersenjata api

L aki-laki ketika berhias diri
A lihkan perhatian banyak hati
K alo berjalan suka lirik kanan kiri
I ngin bertamasya menghibur diri

L ain lagi laki-laki sejati
A da saja ulahnya menarik hati
K etika bekerja dan terus berbakti
I ngat! Cerita ini masih perlu bukti

 Karya: Sugar Ray alias Sugiri sugi

JUDI BOLA, ETIKA ISLAM DAN ETIKA BISNIS

Oleh: Sugiri

1. PENGANTAR

Menganalisis tulisan di:
Studi Kasus 1:
http://medanbisnisdaily.com/news/read/2013/03/24/19725/terperangkap_dalam_taruhan_bola/#.U0itAaKebDc
Tulisan itu berjudul “TERPERANGKAP DALAM TARUHAN BOLA” sebagai berikut:

Sepak bola pada umumnya merupakan permainan yang sangat diminati hampir semua kawula khususnya kaum lelaki. Jika membahas tentang sepak bola maka kawula muda tidak akan pernah bosan. Sayangnya bagi sebagian remaja, sepak bola telah dijadikan ajang taruhan. Yakni bertaruh untuk tim kesayangannya.

Para remaja mengaku bahwa dengan taruhan, permainan akan semakin menarik dan menantang. Padahal sungguh menyakitkan, jika sampai orangtua mendegar anaknya yang senang bermain bola telah menjadi penjudi.

Awalnya memang remaja hanya memulai taruhannya dengan jumlah kecil tetapi jika telah menang maka pikiran untuk mengulanginya pasti akan ada. Tidak hanya sekedar itu saja, kawula muda yang menang akan kecanduan, karena menurut mereka, hal ini gampang untuk memperoleh uang. Berikut penulis akan menjabarkan dampak yang akan dialami di kawula muda yang sering mengajimumpungkan olahraga sepak bola menjadi ajang judi.

Pertama, kawula muda akan menghalalkan segala macam cara untuk memperoleh uang yang akan dijadikan sebagai taruhan. Tak jarang sobat muda akan berbohong untuk mendapatkan uang.

Contohnya saja meminta uang untuk membeli peralatan sekolah atau mengatakan bahwa di sekolah ada pemungutan dana karena kemalangan.

Contoh lain yang paling sering ditemui akhir-akhir ini adalah kawula muda menyalahgunakan kepercayaan orangtua untuk membayar SPP. Kawula muda yang seharusnya membayar SPP malah menggunakan uang tersebut membayar uang taruhan. Dalam hal ini remaja telah melakukkan dua kali kesalahan pertama berbohong kepada orangtua dan yang paling fatal adalah berdosa kepada Tuhan.

Kedua, akan berdampak buruk pada kesehatan kawula muda. Karena itu untuk maka kawula muda akan begadang semalaman suntuk untuk menyaksikan permainan bola yang sering ditayangkan di televisi pada dini hari. Hal ini tentu sangat mempengaruhi kesehatan sobat belia sekalian juga bukan?
Ketiga, sobat kawula muda akan malas dalam bekerja dalam hal apapun baik itu bekerja membantu orangtua maupun bekerja untuk menyelesaikan tugas rumah yang diberikan dari sekolah. Nah, jika sudah jadi malas bagimana menggapai impian ataupun cita-cita para sobat sekalian? Semua akan percuma bukan? Untuk itu penulis juga akan menawarkan beberapa cara supaya para kawula muda tidak terperangkap akan kecanduan taruhan tersebut.

Selanjutnya penulis merekomendasi cara-cara keluar dari jebakan judi bola sebagai brikut:

Cara Menghindari:
kecanduan Taruhan
Jika kawula muda ingin mencapai cita-cita, maka kamu harus menghindari taruhan ataupun judi dalam bentuk apapun. Sobat belia bisa menyaksikan sendiri orang-orang besar dan kaya raya jatuh bangkrut karena kecanduan berjudi. Nah, jika kawula muda tidak ingin jatuh lebih dalam lagi di dunia perjudian, maka mulailah menjauh dari permainan yang demikian.

Sebenarnya berbicara tentang solusi, maka penulis hanya bisa berkata kepada sobat belia untuk lebih mendekatkan diri kepada sang pencipta dengan mempertebal ilmu agama. Agama tentu mengajarkan hal yang terbaik bagi manusia tidak ada agama yang menyesatkan dan mengajarkan manusia untuk berbuat hal yang tidak baik. Setiap agama sangat melarang umatnya untuk melakukan perjudian yang tentunya merugikan.

Menggemari sebuah tim sepak bola tiada salahnya, namun jangan dijadikan sebagai ajang taruhan. Boleh sesekali menyaksikan pertandingan untuk menambah pelajaran maupun trik baru dalam bermain sepak bola.

Cara selanjutnya untuk menghindari taruhan, pilihlah teman yang bisa mengajak kita kearah yang baik dan positif. Jika kita telah memilih teman yang baik maka kita akan terhindar dari hal-hal negative. Memang memulai hal yang baik itu sangat sulit. Sebagai teman yang baik, kita wajib mengingatkan bahwa taruhan itu, hal yang merugikan.

Jadi bagi kawula muda tetap semangat untuk bertindak positif dan jauhi hal negatif seperti taruhan untuk bermain sepak bola. Daripada memprediksi tim yang akan menang karena ada taruhan, bukanlah lebih seru, menyaksikan pertandingan tanpa harus terbeban dan diselimuti ketakutan?

Studi Kasus 2:

Jurnal Business and Society Review (1999), menulis bahwa 300 perusahaan besar yang terbukti melakukan komitmen dengan publik yang berlandaskan pada kode etik akan meningkatkan market value added sampai dua-tiga kali dari pada perusahaan lain yang tidak melakukan hal serupa. Bukti lain, seperti riset yang dilakukan oleh DePaul University (1997), menemukan bahwa perusahaan yang merumuskan komitmen korporat mereka dalam menjalankan prinsip-prinsip etika memiliki kinerja finansial (berdasarkan penjualan tahunan/revenue) yang lebih bagus dari perusahaan lain yang tidak melakukan hal serupa. Sebuah studi selama 2 tahun yang dilakukan The Performance Group, sebuah konsorium yang terdiri dari Volvo, Unilever, Monsato, Imperial Chel Industires, Deutsche Bank, Electolux, dan Gerling, menemukan bahwa pengembangan produk yang ramah lingkungan dan peningkatan environmental compliance bisa menaikkan EPS (earning per share) perusahaan, mendobrak profitability, dan menjamin kemudahan dalam mendapatkan kontrak atau persetujuan investasi.


2. TUJUAN PEMBAHASAN.

Tujuan dari pembahasan ini adalah untuk :
1. Memahami makna dan peran pentingnya Etika
2. Meningkatkan kesadaran betapa pentingnya Etika bisnis atau etika itu sendiri dalam hidup manusia.
3. Menerapkan peranan etika dalam berbisnis
4. Memberi rekomendasi guna membangun bisnis yang sehat

III. PEMBAHASAN
Amyardi, SH, SE, MM. dalam Modul Seri 3: Etika Bisnis Berdasarkan Ajaran Agama – Agama
Menjabarkan Sistem Etika Islam yang dikeluarkan oleh Program pasca sarjana, Magister Akuntansi  - Fakultas Ekonomi Universitas mercu buana, Jakarta 2010 sebagai berikut:
Berbagai tindakan ataupun keputusan disebut etis bergantung pada niat individu yang melakukannya. Allah Maha Kuasa dan mengetahahui apapun niat kita sepenuhnya dan secara sempurna.
Niat baik yang di ikuti tindakan yang baik  akan dihitung sebagai ibadah. Niat yang halal tidak dapat mengubah tindakan yang haram menjadi halal.
Islam memberikan kebebasan kepada individu untuk percaya dan bertindak berdasarkan apa pun keinginannya , namun tidak dalam tanggungjawab dan keadilan.
Percaya kepada Allah SWT memberi individu kebebasan sepenuhnya dari hal apa pun  atau siapa pun kecuali Allah.
Keputusan yang mengutungkan kelompok mayoritas ataupun kelompok minoritas tidak secara lansung berarti bersifat etis dalam dirinya. Etika bukanlah permainan mengenai jumlah.
Islam mempergunakan pendekatan terbuka terhadap etika, bukan sebagai system yang tertutup, dan berorientasi diri sendiri. Egoisme tidak mendapat tempat dalam Islam.
Keputusan etis harus didasarkan pada pembacaan secara bersama–sama antara Qur’an.
Islam mendorong untuk berprilaku etis ditengah godaan dunia.

Dari uraian di atas tersurat kata etika (ethics) yang berarti moral dan dan tersirat kata etiket (etiquette) yang berarti sopan santun. Persamaan antara etika dengan etiket yaitu: etika dan etiket menyangkut perilaku manusia. Istilah tersebut dipakai mengenai manusia tidak mengenai binatang karena binatang tidak mengenal etika maupun etiket. Kedua-duanya mengatur perilaku manusia secara normatif artinya memberi norma bagi perilaku manusia dan dengan demikian menyatakan apa yag harus dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. Justru karena sifatnya normatif maka kedua istilah tersebut sering dicampuradukkan.
Jadi ajaran Islam telah menentukan perbuatan mana yang boleh dilakukan dan mana yang tidak boleh dilakukan.
Bagi memenuhi hajat hidupnya maka manusia melakukan bisnis. Karena manusia tidak dapat hidup sendiri akan tetapi ia memerlukan bantuan orang lain dan berbisnis dengan orang lain maka Islam pun telah menggariskan apa saja yang boleh dilakukan dan apa yang tidak boleh dilakukan. Tentu caranya ia berinteraksi dengan orang lain dalam berbisnis harus menjungjung tinggi aturan-aturan sosial. Aturan-aturan sosial itu berupa moral dan sopan santun.
Sebenarnya keberadaan etika bisnis tidak hanya menjawab pertanyaan-pertanyaan yang sederhana atau "remeh" atau, "Bisakah kita melakukan etika berbisnis/ tidak melanggar hukum untuk meningkatkan kinerja divisi kita ?" jawabannya "pasti bisa"
Dari dua kasus di atas kita dapat melihat bahwa:
Pada kasus 1) judi dalam hal ini judi bola jelas dilarang termasuk perbuatan tidak bermoral dalam Islam artinya tidak boleh dilakukan. Itulah aturan moral atau etika. Bila orang melanggarnya tidak hanya akan menanggung dosa tetapi juga akan menanggung resiko kebangkrutan karena judi bukanlah jalan yang benar untuk meraih kekayaan.
Pada kasus 2) Komitmen manajemen perusahan terhadap publik yang menjadi stakeholdernya berdasarkan kode etik yang disusun adalah contoh aturan moral yang harus dilakukan. Si pelaku
(manajemen perusahaan) akan mendapatkan kepercayaan dari customernya dan pada akhirnya akan meningkatkan perolehan laba yang memuaskan seiring bertambahnya customer.
Dapat kita katakan dari ke dua kasus itu bahwa aturan hidup berupa aturan moral merupakan keniscayaan untuk mengatur hak dan kewajiban manusia dalam interkasinya sebagai makhluk social. Sesuatu keniscayaan adalah sesuatu buka sekedar penting tetapi merupakan pondasi dari bangunan hubungan salng menguntungkan di antara manusia, bahkan etika itu juga harus mengenai pada lingkungan alam selain manusia. Alam lingkungan adalah bagian tak terpisahkan dari system kehidupan manusia, sehingga moral itu adalah aturan bagi tercapainya kehidupan yang harmonis. Dalam organisasi terdapat kode etik yang tujuannya adalah agar pengurus dan anggota bertingkahlaku dalam menjalankan tugas dan fungsinya sesuai dengan kode etik itu. Kode etik memuat aturan perintah dan larangan.

II.  PERANAN ETIKA BISNIS DALAM KEHIDUPAN

(1). Nilai Etika Perusahaan ( Company Ethics Value)
Kepatuhan pada kode etik ini merupakan hal yang sangat penting untuk mempertahankan dan memajukan reputasi perusahaan sebagai karyawan dan para pimpinan perusahaan yang bertanggung jawab, dimana pada akhirnya akan memaksimalkan nilai pemegang saham. Beberapa nilai-nilai etika perusahaan yang sesuai dengan prinsip-prinsip GCG, yaitu kejujuran, tanggung jawab, saling percaya, keterbukaan dan kerja sama. Sebagai contoh yang sering kita ketahui yaitu kode etik yang harus dipatuhi oleh seluruh karyawan dan pimpinan perusahaan, antara lain masalah informasi rahasia dan bentuan kepentingan.
(2). Code of Corporate and Business Conduct
Kode etik dalam tingkah laku berbisnis di perusahaan (code of corporate and business conduct) merupakan implementasi salah satu prinsip Good Corporate Governance (GCG). Kode etik tersebut menuntut karyawan & pimpinan perusahaan untuk melakukan prakter-praktek etik bisnis yang terbaik di dalam semua hal yang dialakukan atas nama peusahaan. Dengan tujuan agar prinsip etika bisnis menjadi budaya perusahaan (corporate culture), maka seluruh karyawan dan para pimpinan perusahaan akan berusaha memahami dan berusaha mematuhi "mana yang boleh" dan mana yang tidak boleh dilakukan dalam aktivitas bisnis perusahaan. Pelanggaran atas kode etik merupakan hal yang serius, bahkan dapat termasuk kategori pelanggaran hukum.

Contoh : Di Indonesia dengan Topik : The Challenges of Legal Profession in The Corrupt Society (Gayus Lumbuun, 2008), yang memaparkan (1) penegakan hukum pemberantas korupsi, (2) substansi/norma hukum kebijakan pemberantas KKN, (3)kelembagaan/ struktur hukum pemberantasan KKN, (4) budaya hukum (legal culture dalam kebijakan pemberantas KKN. Dari keempat unsur hukum tersebut, maka unsure ketiga dari sistem hukum yang sangat berpengaruh dalam implementasi UU tentang tindak pidana korupsi adalah masalah budaya hukum yang terkait dengan pemberantas KKN. Budaya hukum disini dapat dikelompokkan kedalam 2 hal yaitu: budaya yang menyimpang dan budaya sebagai karakter entitas. Budaya hukum yang menyimpang inilah yang sebenarnya masih dapat diperbaiki. Beberapa bagian penting yang terkait dengan budaya hukum ini adalah mengenai sebab-sebab dan pelaku korupsi, serta dukungan masyarakat dalam pemberantasan KKN, dan strategi umum yang dapat dilakukan dalam pemberantas KKN.
Dari uraian di atas kita bisa berpandangan bahwa apapun namanya—moral, etika, kode etik, mou, agama, dan lain sebagainya adalah garis-garis pembatas antara mana yang boleh dilakukan dengan mana yang tidak boleh dilakukan mengenai perilaku dalam interkasi baik dalam lingkungan organisasi formal maupun non-formal. Batasan-batasan itu sebenarnya untuk memelihara hak-hak orang lain yang berarti kewajiban bagi kita untuk memeliharanya. Di saat yang sama adalah kewajiban orang lain menjaga-jaga hak-hak kita yang berarti. Misalnya: manajemen mememberikan hak-hak pada karyawan. Pada saat itu merupakan kewajiban bagi manajemen dan merupakan hak bagi karyawan. Begitupun sebaliknya ketika karyawan wajib bekerja melayani manajemen pada saat itu merupakan hak-hak bagi manajemen.
II.  REKOMENDASI
Sebenarnya kode etik, aturan moral, atau etika adalah merupakan input method dalam sistem organisasi social. Ia fungsinya mengatur sikap dan prilaku orang-orang yang terlibat dalam organisasi itu agar dapat mejaga hak-hak orang lain yang merupakan kewajibannya. Dengan ini penulis merekomendasikan hal-hal sebagai berikut:
1. Pimpinan dan bawahan perlu duduk bersama untuk merumuskan kode etik yang diperlukan. Caranya bisa dengan mengadopsi kode etik organisasi lain.
2. Hasil rumusan ditetapkan sesuai aturan organisasi masing-masing tentang siapa yang menetapkan.
3. Hasil ketetapan disosialisasikan kepada semua pihak termasuk stakeholder organisasi. Salah satu bentuk sosialisasi adalah publikasi di dinding dengan cara dicetak besar dan ditempelkan di dinding.
4. Diperlukan semacam dewan kehormatan untuk menegakkan kode etik itu jangan sampai hanya sebatas aturan yang tidak ada gunanya. Bagi pelanggar harus diberikan hukuman yang yang meimbulkan efek jera.
5. Perlu ada evaluasi periodik terhadap efektivitas dan keserasiannya dengan karakter lingkungan setempat.
Sumber: http://medanbisnisdaily.com/news/read/2013/03/24/19725/terperangkap_dalam_taruhan_bola/#.U0itAaKebDc

BERKAH dan HIKMAH dari KEBERADAAN TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI (TIK)

BERKAH dan HIKMAH
dari KEBERADAAN TEKNOLOGI INFORMASI DAN KOMUNIKASI (TIK)
 

Oleh Sugiri  Dosen ICT dalam Manajemen Pendidikan dan Sistem Informasi Manajemen

STKIP  Muhammadiyah Bogor

ICT atau (TIK: Indonesia) menjadi indikator kemajuan peradaban manusia. ICT secara luas digunakan dalam berbagai bidang kehidupan. Secara umum, teknologi ini digunakan untuk mengumpulkan data berupa angka, grafik, audio atau video dengan cara merekam, membuat dan memprosesnya menjadi informasi, dan kemudian menyimpannya atau untuk dibawa mereka kembali dalam bentuk yang sangat berguna (siap pakai) setelah itu informasi didistribusikan ke berbagai pihak. Dalam kasus ini bahkan ICT ini digunakan sebagai media komunikasi yang mentransfer informasi dari komunikator kepada komunikan dengan harapan kesamaan pandangan antara sumber (komunikator) sebagai pengiriman dan orang yang ditargetkan menerima informasi (komunikan).

Subhanalloh, kita memuji Allah dan mensucikan-Nya yang telah memfasilitasi kemajuan ICT sehingga kita dapat mengelola catatan (record) dari informasi penting dan berharga baik dalam "hard copy" atau "soft copy".

Kami berpikir bahwa seorang pria bisa membuat catatan atau merekam peristiwa dalam bentuk audio-video yang bisa dilihat oleh orang-orang yang tinggal itu. Ini adalah miniatur rekaman yang menakjubkan. Hal ini tak terbayangkan apa dan bagaimana teknologi yang dimiliki Allah SWT yang digunakan oleh para malaikat, Atid dan Rokid yang mendaftar atau merekam sikap dan perilaku kita. Semua kata dan perilaku manusia seperti halnya manusia tidak akan luput dari rekaman on-line sepanjang masa. Rekaman itu akan diberikan kepada masing-masing dari kita. Sementara sebagian besar memoar buruk karena perilaku kita buruk, catatan akan diberikan kepada kita di sisi kiri. Dan sebaliknya jika catatan sebagian besar baik, ia akan diberikan kepada tangan kanan kita.
Karya ini dapat menjadi perhatian kita bahwa kita harus selalu berkata dan berperilaku baik karena kita secara digital terhubung dengan ICT yang telah diciptakan oleh Allah SWT. Dengan operator malaikat Rikid dan Atid.

Termasuk ini marilah kita tidak menggunakan "facebook" hanya untuk mengeluh dan mengeluh apalagi menghina atau menyatakan hal-hal negatif. Lihatlah mereka pengguna facebook mengeluh sendiri dan itu tercatat dalam akun facebook. Mereka sudah bisa menelanjangi diri sendiri. Bagaimana kita menghapusnya!
Kemajuan ICT adalah berkah bagi kita sehingga kita dapat berkomunikasi secara digital antara kita dan bahwa kita sadar bahwa kita tidak luput dari catatan dengan ICT yang dimiliki Allah SWT.
Semoga bermanfaat.